Friday, April 25, 2008

Hore, 27 April 2008


Mengenal Laut Mati

Teman-teman pernah mendengar laut mati ? Kenapa disebut laut mati ya?? Terus apa bedanya dengan laut biasa ? Kalau kamu mau tahu lebih lengkap baca terus artikel ini ya…

Kenapa Disebut Laut Mati ?


Laut Mati ialah danau yang membujur di daerah antara Israel, Daerah Otoritas Palestina dan Yordania. Di 417,5 m di bawah permukaan laut, merupakan titik terendah di permukaan bumi. Laut Mati amat asin, yang membuatnya tak mungkin bagi makhluk hidup untuk hidup. Inilah alasan namanya. Bagaimanapun, ini tak benar-benar mati, karena beberapa jenis bakteri bisa hidup di sini. Karena airnya begitu asin, orang bisa mengapung dengan mudah di Laut Mati tanpa kesulitan. Wisatawan datang dari seluruh dunia untuk mengapung di sini.

Sejarah Singkat Laut Mati


Banyak literatur sejarah mengenai Laut Mati ini, terutama bila di kaitkan dengan sejarah beberapa agama besar dunia (Islam, Kristen dan Yahudi). Laut Mati ini berkaitan erat dengan kisah Nabi Lut As yang mengemban misi dari Tuhan untuk menyadarkan bangsa Sodom dan Gomorah. Petunjuk yang di bawa Nabi Lut tidak mereka hiraukan sama sekali, sehingga kemudian Tuhan meminta Nabi Lut untuk pergi meninggalkan kota tersebut sebelum kemudian Tuhan menurunkan bencana dan merubah daerah tersebut menjadi apa yang sekarang kita kenal dengan Laut Mati.

Tidak akan tenggelam


Pada umumnya, setiap orang yang tercebur ke laut hampir dapat dipastikan akan tenggelam, apalagi jika tak bisa berenang. Tapi percayakah anda bahwa di Laut Mati anda tak akan pernah tenggelam, bahkan disana anda bisa mengapung di laut sambil baca koran. Kekuasaan Tuhan memang seringkali diluar jangkauan alam pikiran manusia, tapi apapun bisa terjadi bila Tuhan menghendakinya. Laut Mati memiliki daya apung yang tinggi karena mengandung kadar garam yang sangat tinggi. Menurut beberapa penelitian, dikatakan bahwa kadar garam di Laut Mati sebanding dengan 9 kali kadar garam di air laut biasa. Selain garam, air Laut Mati ini mengandung banyak Kalium, Magnesium dan Bromium.

Secara geografis, Laut Mati terletak di ujung selatan lembah Yordania. Wilayahnya terbagi dua, sebagian milik Yordania dan sebagian lagi milik Israel. Sebagai tanda perbatasan, dibeberapa tempat laut dipasang kawat berduri dan pada daerah ini pengunjung dilarang mandi.

Titik Terendah di Dunia


Laut Mati merupakan titik terendah di dunia, letaknya 407,5 meter dibawah permukaan laut. Sebenarnya, Laut Mati bukanlah laut. Ia adalah danau yang dikelilingi daratan Israel dan Yordania. Laut Mati juga merupakan muara dari Sungai Jordan. Sungai ini mengalir dari Danau Tiberias menerobos Lembah Jordan, dan akhirnya masuk ke Laut Mati.

Mengandung Lumpur Mineral Untuk Kesehatan karena mengandung khasiat tertentu untuk kesehatan, banyak orang yang sengaja mandi untuk menyembuhkan macam-macam penyakit kulit. Lumpur dan macam-macam mineral dari Laut Mati ini juga banyak digarap menjadi bahan kosmetika. Bahkan, disana terdapat salah satu pabrik kosmetika besar Israel yang melulu membuat bahan-bahan kosmetik dari mineral yang terkandung di dalam Laut Mati.

Untuk para wisatawan, terdapat banyak hotel-hotel besar yang siap melayani pengunjung. Kebanyakan wisatawan berkunjung ke sini untuk mandi dan mengunjungi Masada yang merupakan benteng terakhir pertahanan bangsa Yahudi melawan kekaisaran Romawi.

Keindahan Laut Mati

Selain berkhasiat, konon kabarnya Laut Mati juga memiliki keindahan tersendiri. Air biru kehijau-hijauan yang amat tenang dan bongkah-bongkah garam yang bagaikan unggukan kristal membuat pemandangan menjadi sangat istimewa. Di tepi Laut Mati ini kita bisa menyerok garam yang putih bersih, yang dapat dipakai sebagai garam dapur. Kadar garam yang sangat tinggi di Laut Mati ini juga mempengaruhi kadar garam di udara.

(ben)

Thursday, April 17, 2008

Cernak, 20 April 2008


Mimi dan Mumu

Oleh Benny Rhamdani

Tiba-tiba di sekolah heboh. Bukan karena ada tsunami ataupun bagi-bagi mie gratis. Tapi ada murid baru di kelas Mimi.

“Perkenalkan, namaku Muhammad Muhyidin. Panggil aku … Mumu,” kata anak lelaki itu di depan kelas.

Langsung saja seisi kelas tertawa sambil melirik Mimi. Mereka merasa lucu bukan saja karena nama Mumu yang mirip dengan Mimi, tapi juga penampilan rambut Mumu yang kribo.

“Mimi, apakah dia saudaramu?” tanya teman-teman Mimi.

“Bukan!” jawab Mimi cepat.

“Terus siapamu?” tanya yang lain.

“Bukan siapa-siapaku,” kata Mimi ketus.

“Cieee ….” Mereka langsung menggoda Mimi.

“Iiih, apa-apaan sih kalian ini? Aku ini kan anak baik-baik. Jangan digodain dong,” kata Mimi dengan wajah sok polos tapi hati menahan kesal.

Tapi kekesalan Mimi tak berhenti sampai di situ. Kehadiran Mumu membuat kekesalan di hatinya terus-terusan muncul.

Ketika pelajaran menyanyi misalnya. Bu Tralala Trilili minta seisi kelas menyanyi satu per satu ke depan kelas. Lagu pilihan bebas. Mimi langsung memilih lagu yang belum dipilih teman-temannya, yakni Cucak Rawa dalam irama seriosa.

Mimi merasa senang karena hanya lima murid yang tutup kuping saat dia menyanyi. Tidak ada yang sampai pingsan ataupun muntah-muntah, seperti sebelumnya.

“Mimi, lagu pilihanmu kurang cocok. Seharusnya kamu menyanyikan lagu Kupu-kupu Jangan Pergi dalam irama dangdut. Latihan lagi ya,” komentar Bu Tralala Trilili seperti juri Indonesian Idol.

“Baik, Bu. Aku jangan dieliminasi dulu ya,” jawab Mimi sambil kembali duduk.

Berikutnya Mumu mendapat giliran. Di luar dugaan dia menyanyikan lagu yang sama dengan Mimi. Bedanya, tak ada satupun seisi yang menutup telinga ketika Mumu menyanyi. Mereka terpana dengan suara Mumu. Beberapa murid ada yang sampai menitikkan airmata karena penghayatan Mumu membawakan lagu Cucak Rawa versi seriosa. Sebagian lagi menyimak dengan mata tak berkedip dan mulut menganga.

Begitu Mumu selesai menyanyi, sebagian besar murid bertepuk tangan sambil berdiri.

“Hebat! Ibu sampai tidak bisa kasih komentar apa-apa lagi,” kata Bu Tralala-Trilili kemudian.

Diam-diam Mimi mendengus kesal di bangkunya.

Saat pelajaran matematika pun Mimi kembali kesal. Pak Phytagoras seperti biasa memberi pertanyaan di akhir mengajar. Siapa bisa menjawab pertanyaan terbanyak akan diberi hadiah. Biasanya Mimi jadi pemenang, tapi kali ini Mumu menjadi pesaingnya.

Ketika pelajaran matematika berakhir, Mumu ternyata mendapat nilai tertinggi. Maka hadiah gantungan kunci pun jatuh ke tangan mumu.

Saat istirahat, saat Mimi hendak membeli donat kesukaannya ternyata sudah habis. Rupanya, Mumu memborong donat itu untuk dibagi-bagikan kepada teman-teman sekelas. Yang menyebalkan, Mimi tak kebagian.

Mimi memutuskan ke perpustakaan sekolah. Tapi bangku favoritnya sudah ditempati Mumu.

“Uuuuh, mengapa sih dia terus membuatku kesal?” tanya Mimi dalam hati.

Sebenarnya Mimi bisa saja membalas dendam. Tapi Mimi tahu, balas dendam bukan cara terbaik untuk mengatasi masalahnya. Malah akan membuat masalah bertmbah.

Mimi berjalan sendiri ke samping aula olahraga. Tak ada teman yang mau bersamanya. Semua sedang memerhatikan Mumu. Mimi duduk di ruang sepi dekat penyimpanan peralatan olahraga.

“Hihihi, rencanaku berhasil. Mimi berhasil jadi korbanku ….”

Terdengar suara cempreng saat Mimi terdiam. Mimi hapal benar dengan suara itu. Itu pasti Andini.

“Korban bagaiman?” tanya yang lain. Sepertinya suara Becky.

“Itu lho … si Mumu. Dia itu kan masih saudara sepupuku. Sebenarnya nama panggilannya bukan Mumu. Tapi aku minta padanya agar memperkenalkan diri dengan nama Mumu,” kata Andini yang centil.

“Memang, nama panggilannya siapa?” tanya Becky.

“Didin. Bukan Cuma namanya. Sebenarnya, dia juga tidak berambut kribo. Aku yang menyuruhnya memakai wig kribo ke sekolah. Biar segalanya menyerupai Mimi,” kata Andini.

“Kenapa sih kamu kayaknya tidak suka sama Mimi?” tanya Becky.

“Habis dia popular di sekolah kita sih? Padahal apa kelebihannya dari pada aku?” kata Andini.

Aha! Jadi ini penyebabnya! Pikir Mimi kemudian.

Mimi kemudian berjalan ke luar gudang, Dia kembali ke kelas. Dilihatnya Didin tengah dikerumuni beberapa teman sekelas sambil bercerita.

“Aku juga pernah ke Paris. Di sana aku ….”

“Didinnnnnn!” tiba-tiba teriakan suara Mimi menggelegar.

Mumu alias Didin berhenti bercerita. Mukanya langsung pucat.

“Mumu, aku sudah tahu siapa kamu sebenarnya. Hm, sebelum aku yang mengatakan semuanya kepada teman-teman, silakan kamu sendiri yang menceritakannya,” kata Mimi kemudian.

“Bagaimana kamu bisa tahu?’ tanya Mumu alias adidin.

“Itulah hebatnya aku yang tidak bisa kamu ikuti. Aku punya kekuatan yang tidak kamu punya. Ayo, ceritakan kepada teman-teman sekarang! Atau aku yang akan menarik rambut palsumu!” ancam Mimi.

Teman-teman yang lain masih bingung tak mengerti.

“Baiklah, aku akan membuat pengakuan. Sebenarnya, nama panggilanku bukan Mumu, tapi Didin. Andini adalah saudara sepupuku. Sebelum aku masuk ke sini, Andini yang memintaku mengganti nama panggilanku menjadi Mumu. Aku juga diminta melakukan apa yang biasa dilakukan Mimi di skeolah. Bahkan, aku juga diminta memakai rambut palsu kribo,” kata Didin sambil membuka wignya.

Wow! Ternyata rambut Didin nyaris botak.

“Maafkan aku ya. Aku melakukan ini karena diminta Andini. Tapi tolong kalian jangan musuhi Andini. Biar bagaimanapun, Andini adalah sepupuku. Dia sebenarnya anak baik, hanya sedikit iri melihat Mimi lebih terkenal darinya,” kata Didin.

Mimi menganggukkan kepalanya. Yang lain juga demikian.

Masalah Mimi dengan Mumu pun berakhir. Di kelas tidak pernah lagi ada murid bernama Mumu, juga murid berambut kribo. Tinggal Andini kebingungan bagaimana Mimi bisa tahu rahasianya.

^-^

Friday, April 11, 2008

Hore, 13 April 2008


Mengenal Keris yuk!

Teman-teman, kita harus menganal seni tradisional kita lho. Termasuk seni senjata. Keris adalah salah satu di antaranya. Jika kita tidak mengenal dan melestarikannya tidak mungkin bangsa lain yang akan mengakuinya.

Keris adalah sejenis senjata tikam khas yang berasal dari Indonesia, atau mungkin lebih tepat Nusantara. Berdasarkan dokumen-dokumen purbakala, keris dalam bentuk awal telah digunakan sejak abad ke-9. Kuat kemungkinannya bahwa keris telah digunakan sebelum masa tersebut.

Penggunaan keris sendiri tersebar di masyarakat rumpun Melayu. Pada masa sekarang, keris umum dikenal di daerah Indonesia (terutama di daerah Jawa, Madura, Bali/Lombok, Sumatra, sebagian Kalimantan, serta sebagian Sulawesi), Malaysia, Brunei, Thailand, dan Filipina (khususnya di daerah Mindanao). Di Mindanao, bentuk senjata yang juga disebut keris tidak banyak memiliki kemiripan meskipun juga merupakan senjata tikam.

Keris memiliki berbagai macam bentuk, misalnya ada yang bilahnya berkelok-kelok (selalu berbilang ganjil) dan ada pula yang berbilah lurus. Orang Jawa menganggap perbedaan bentuk ini memiliki efek esoteri yang berbeda.

Selain digunakan sebagai senjata, keris juga sering dianggap memiliki kekuatan supranatural. Senjata ini sering disebut-sebut dalam berbagai legenda tradisional, seperti keris Mpu Gandring dalam legenda Ken Arok dan Ken Dedes.

Tata cara penggunaan keris berbeda-beda di masing-masing daerah. Di daerah Jawa dan Sunda misalnya, keris ditempatkan di pinggang bagian belakang pada masa damai tetapi ditempatkan di depan pada masa perang. Sementara itu, di Sumatra, Malaysia, Brunei dan Filipina, keris ditempatkan di depan.

Selain keris, masih terdapat sejumlah senjata tikam lain di wilayah Nusantara, seperti rencong dari Aceh, badik dari Sulawesi serta kujang dari Jawa Barat. Keris dibedakan dari senjata tikam lain terutama dari bilahnya. Bilah keris tidak dibuat dari logam tunggal yang dicor tetapi merupakan campuran berbagai logam yang berlapis-lapis. Akibat teknik pembuatan ini, keris memiliki kekhasan berupa pamor pada bilahnya.
Bagian-bagian keris

Beberapa istilah di bagian ini diambil dari tradisi Jawa, semata karena rujukan yang tersedia.

Sebagian ahli tosan aji mengelompokkan keris sebagai senjata tikam, sehingga bagian utama dari sebilah keris adalah wilah (bilah) atau bahasa awamnya adalah seperti mata pisau. Tetapi karena keris mempunyai kelengkapan lainnya, yaitu warangka (sarung) dan bagian pegangan keris atau ukiran, maka kesatuan terhadap seluruh kelengkapannya disebut keris.



Pegangan keris (bahasa Jawa: gaman) ini bermacam-macam motifnya, untuk keris Bali ada yang bentuknya menyerupai patung dewa, patung pedande, patung raksaka, patung penari , pertapa, hutan ,dan ada yang diukir dengan kinatah emas dan batu mulia.

Pegangan keris Sulawesi menggambarkan burung laut. Hal itu sebagai perlambang terhadap sebagian profesi masyarakat Sulawesi yang merupakan pelaut, sedangkan burung adalah lambang dunia atas keselamatan. Seperti juga motif kepala burung yang digunakan pada keris Riau Lingga, dan untuk daerah-daerah lainnya sebagai pusat pengembangan tosan aji seperti Aceh, Bangkinang (Riau) , Palembang, Sambas, Kutai, Bugis, Luwu, Jawa, Madura dan Sulu, keris mempunyai ukiran dan perlambang yang berbeda. Selain itu, materi yang dipergunakan pun berasal dari aneka bahan seperti gading, tulang, logam, dan yang paling banyak yaitu kayu.

Untuk pegangan keris Jawa, secara garis besar terdiri dari sirah wingking ( kepala bagian belakang ) , jiling, cigir, cetek, bathuk (kepala bagian depan) ,weteng dan bungkul.


* Warangka atau sarung keris

Warangka, atau sarung keris, adalah komponen keris yang mempunyai fungsi tertentu, khususnya dalam kehidupan sosial masyarakat Jawa, paling tidak karena bagian inilah yang terlihat secara langsung. Warangka yang mula-mula dibuat dari kayu (yang umum adalah jati, cendana, timoho, dan kemuning). Sejalan dengan perkembangan zaman terjadi penambahan fungsi wrangka sebagai pencerminan status sosial bagi penggunanya. Bagian atasnya atau ladrang-gayaman sering diganti dengan gading.

Secara garis besar terdapat dua bentuk warangka, yaitu jenis warangka ladrang yang terdiri dari bagian-bagian : angkup, lata, janggut, gandek, godong (berbentuk seperti daun), gandar, ri serta cangkring. Dan jenis lainnya adalah jenis wrangka gayaman (gandon) yang bagian-bagiannya hampir sama dengan wrangka ladrang tetapi tidak terdapat angkup, godong, dan gandek.

Aturan pemakaian bentuk wrangka ini sudah ditentukan, walaupun tidak mutlak. Wrangka ladrang dipakai untuk upacara resmi , misalkan menghadap raja, acara resmi keraton lainnya (penobatan, pengangkatan pejabat kerajaan, perkawinan, dll) dengan maksud penghormatan. Tata cara penggunaannya adalah dengan menyelipkan gandar keris di lipatan sabuk (stagen) pada pinggang bagian belakang (termasuk sebagai pertimbangan untuk keselamatan raja ). Sedangkan wrangka gayaman dipakai untuk keperluan harian, dan keris ditempatkan pada bagian depan (dekat pinggang) ataupun di belakang (pinggang belakang).

Dalam perang, yang digunakan adalah keris wrangka gayaman , pertimbangannya adalah dari sisi praktis dan ringkas, karena wrangka gayaman lebih memungkinkan cepat dan mudah bergerak, karena bentuknya lebih sederhana.

Ladrang dan gayaman merupakan pola-bentuk wrangka, dan bagian utama menurut fungsi wrangka adalah bagian bawah yang berbentuk panjang ( sepanjang wilah keris ) yang disebut gandar atau antupan ,maka fungsi gandar adalah untuk membungkus wilah (bilah) dan biasanya terbuat dari kayu ( dipertimbangkan untuk tidak merusak wilah yang berbahan logam campuran ) .

Karena fungsi gandar untuk membungkus , sehingga fungsi keindahannya tidak diutamakan, maka untuk memperindahnya akan dilapisi seperti selongsong-silinder yang disebut pendok . Bagian pendok ( lapisan selongsong ) inilah yang biasanya diukir sangat indah , dibuat dari logam kuningan, suasa ( campuran tembaga emas ) , perak, emas . Untuk daerah diluar Jawa ( kalangan raja-raja Bugis , Goa, Palembang, Riau, Bali ) pendoknya terbuat dari emas , disertai dengan tambahan hiasan seperti sulaman tali dari emas dan bunga yang bertaburkan intan berlian.

Untuk keris Jawa , menurut bentuknya pendok ada tiga macam, yaitu (1) pendok bunton berbentuk selongsong pipih tanpa belahan pada sisinya , (2) pendok blewah (blengah) terbelah memanjang sampai pada salah satu ujungnya sehingga bagian gandar akan terlihat , serta (3) pendok topengan yang belahannya hanya terletak di tengah . Apabila dilihat dari hiasannya, pendok ada dua macam yaitu pendok berukir dan pendok polos (tanpa ukiran).


* Wilah

Wilah atau wilahan adalah bagian utama dari sebuah keris, dan juga terdiri dari bagian-bagian tertentu yang tidak sama untuk setiap wilahan, yang biasanya disebut dapur, atau penamaan ragam bentuk pada wilah-bilah (ada puluhan bentuk dapur). Sebagai contoh, bisa disebutkan dapur jangkung mayang, jaka lola , pinarak, jamang murub, bungkul , kebo tedan, pudak sitegal, dll.

Pada pangkal wilahan terdapat pesi , yang merupakan ujung bawah sebilah keris atau tangkai keris. Bagian inilah yang masuk ke pegangan keris ( ukiran) . Pesi ini panjangnya antara 5 cm sampai 7 cm, dengan penampang sekitar 5 mm sampai 10 mm, bentuknya bulat panjang seperti pensil. Di daerah Jawa Timur disebut paksi, di Riau disebut puting, sedangkan untuk daerah Serawak, Brunei dan Malaysia disebut punting.

Pada pangkal (dasar keris) atau bagian bawah dari sebilah keris disebut ganja (untuk daerah semenanjung Melayu menyebutnya aring). Di tengahnya terdapat lubang pesi (bulat) persis untuk memasukkan pesi, sehingga bagian wilah dan ganja tidak terpisahkan. Pengamat budaya tosan aji mengatakan bahwa kesatuan itu melambangkan kesatuan lingga dan yoni, dimana ganja mewakili lambang yoni sedangkan pesi melambangkan lingganya. Ganja ini sepintas berbentuk cecak, bagian depannya disebut sirah cecak, bagian lehernya disebut gulu meled , bagian perut disebut wetengan dan ekornya disebut sebit ron. Ragam bentuk ganja ada bermacam-macam, wilut , dungkul , kelap lintah dan sebit rontal.

Luk, adalah bagian yang berkelok dari wilah-bilah keris, dan dilihat dari bentuknya keris dapat dibagi dua golongan besar, yaitu keris yang lurus dan keris yang bilahnya berkelok-kelok atau luk. Salah satu cara sederhana menghitung luk pada bilah , dimulai dari pangkal keris ke arah ujung keris, dihitung dari sisi cembung dan dilakukan pada kedua sisi seberang-menyeberang (kanan-kiri), maka bilangan terakhir adalah banyaknya luk pada wilah-bilah dan jumlahnya selalu gasal ( ganjil) dan tidak pernah genap, dan yang terkecil adalah luk tiga (3) dan terbanyak adalah luk tiga belas (13). Jika ada keris yang jumlah luk nya lebih dari tiga belas, biasanya disebut keris kalawija, atau keris tidak lazim.

Tangguh keris

Di bidang perkerisan dikenal pengelompokan yang disebut tangguh yang dapat berarti periode pembuatan atau gaya pembuatan. Hal ini serupa dengan misalnya dengan tari Jawa gaya Yogyakarta dan Surakarta. Pemahaman akan tangguh akan membantu mengenali ciri-ciri fisik suatu keris.

Beberapa tangguh yang biasa dikenal:

* tangguh Majapahit
* tangguh Pajajaran
* tangguh Mataram
* tangguh Yogyakarta
* tangguh Surakarta.

Sejarah

Asal keris yang kita kenal saat ini masih belum terjelaskan betul. Relief candi di Jawa lebih banyak menunjukkan ksatria-ksatria dengan senjata yang lebih banyak unsur India-nya.

Keris Buddha dan pengaruh India-Tiongkok

Kerajaan-kerajaan awal Indonesia sangat terpengaruh oleh budaya Buddha dan Hindu. Candi di Jawa tengah adalah sumber utama mengenai budaya zaman tersebut. Yang mengejutkan adalah sedikitnya penggunaan keris atau sesuatu yang serupa dengannya. Relief di Borobudur tidak menunjukkan pisau belati yang mirip dengan keris.

Dari penemuan arkeologis banyak ahli yang setuju bahwa proto-keris berbentuk pisau lurus dengan bilah tebal dan lebar. Salah satu keris tipe ini adalah keris milik keluarga Knaud, didapat dari Sri Paku Alam V. Keris ini relief di permukaannya yang berisi epik Ramayana dan terdapat tahun Jawa 1264 (1342 Masehi), meski ada yang meragukan penanggalannya.

Pengaruh kebudayaan Tiongkok mungkin masuk melalui kebudayaan Dongson (Vietnam) yang merupakan penghubung antara kebudayaan Tiongkok dan dunia Melayu. Terdapat keris sajen yang memiliki bentuk gagang manusia sama dengan belati Dongson.



Keris yang saat ini kita kenal adalah hasil proses evolusi yang panjang. Keris modern yang dikenal saat ini adalah belati penusuk yang unik. Keris memperoleh bentuknya pada masa Majapahit (abad ke-14) dan Kerajaan Mataram baru (abad ke-17-18).


Keris baru dapat langsung diketahui kandungan jenis logamnya karena para Mpu ( pengrajin keris) membeli bahan bakunya di toko besi, seperti besi, nikel, kuningan dll. Mereka tidak menggunakan bahan dari bijih besi mentah ( misalkan diambil dari pertambangan ) atau batu meteorit , sehingga tidak perlu dianalisis dengan isotop radioaktif. Sehingga kalau ada keris yang dicurigai sebagai hasil rekayasa , atau keris baru yang berpenampilan keris kuno maka penelitian akan mudah mengungkapkannya.

cernak, 13 April 2008


Princess Noura dan Tiga Bintang

Oleh Benny Rhamdani

Princess Noura senang berjalan-jalan di hutan mencari bunga Anggrek. Biasanya ada beberapa prajurit yang mengawal.

Krek!

Princess Noura mendengar suara ranting kayu terinjak di dekatnya. Princess Noura terkejut. Dia mengira ada binatang buas yang mendekat.

“Hati-hati melangkah, Princes. Tiga langkah di samping Princess ada lumpur hidup yang bisa menghisap tubuh Princess,” tiba-tiba terdengar suara itu.

Princess Noura berhenti melangkah. Dia menoleh ke belakang. Seorang perempuan tua mendekat ke arahnya. Seorang perempuan tua pencari kayu bakar.

“Terima kasih, Nenek telah menyelamatkan nyawaku,” kata Princess Noura. Dilihatnya sebuah genangan lumpur yang tak begitu kentara karena tertutup dedaunan.

Perempuan tua itu mengangguk sambil tersenyum.

“Mengapa nenek masih mencari kayu bakar di hutan. Bukankah berbahay di hutan sendirian?” tanya Princess Noura.

“Hutan ini adalah sahabat manusia. Asal kita tidak mengganggunya, hutan akan menjaga kita. Nenek hanya memunguti kayu kering yang jatuh untuk kayu bakar di rumah. Bukan untuk dijual,” kata perempuan tua itu.

“Tapi Nenek pasti capek mencari dan mengangkat kayu bakar sendiri. Memangnya kemana anak dan cucu Nenek?” tanya Princess Noura.

“Anak dan Menantu nenek sedang bekerja berjualan di pasar. Cucu Nenek sedang mencari ikan. Newnek tidak merasa capek mencari dan mengangkat kayu sendirian. Nenek masih kuat kok,” kata perempuan tua itu.

“Memangnya usia Nenek berapa sih?” tanya Princess Noura.

“Sudah lebih dari seratus tahun,” jawab Nenek itu.

“Wah, bagaimana caranya bisa tetap kuat dalam usia yang sudah seratus tahun lebih?” tanya Princess Noura.

“Nenek punya tiga bintang yang Nenek cintai dan mencintai Nenek. Tiga bintang itulah yang membuat Nenek bahagia, sehingga Nenek bisa tetap kuat hingga sekarang,” kata Nenek.

“Tiga bintang?” Princess Noura bingung.

“Iya, tiga bintang yang selalu bersinar pada malam dan siang hari. Princess juga bisa memilikinya jika Princess berhasil menemukan dan mendapatkannya,” kata Nenek itu.

“Tapi di mana aku menemukannya, Nek?” tanya Princess Noura.

“Pasti Princess tahu. Oh maaf, hari sudah terlalu siang. Aku harus segera pulang,” kata Nenek itu sambil berlalu meninggalkan Princess Noura.

Princess Noura tak dapat mencegah kepergian Nenek itu.

Sejak itulah Princess Noura ingat perkataan perempuan tua itu tentang tiga bintang. Princess Noura mencoba mencari tahu ke banyak orang di istana, tapi tak ada yang bisa menjawabnya.

“Bintang itu berada jauh di langit. Kita tidak mungkin mendapatkannya, kecuali memandangnya,” kata ahli perbintangan istana.

“Aku sering mendengar ada bintang jatuh ke bumi. Bisakah aku mendapatkannya?” tanya Princess Noura.

“Bintang jatuh itu hanya istilah. Yang jatuh ke bumi hanyalah batu meteor. Itu pun sulit diketahui di mana jatuhnya,” kata ahli perbintangan itu.

Princess Noura kecewa. Tak lama kemduian ia mendapat jawaban dari seorang pawang serangga.

“Princess, hamba bisa mendatangkan tiga bintang nanti malam,” kata pawang serangga itu.

“Oh, bagus kalau begitu. Aku ingin melihatnya,” kata Princess Noura.

Malam harinya Princess Noura menunggu di taman istana. Tak lama kemudian dia melihat tiga bintang bersinar melayang di udara. Bintang yang sangat indah.

“Apakah ini bintang sungguhan?” tanya Princess Noura.

“Tidak, Princess. Ini hanyalah sekumpulan kunang-kunang yang kuminta tebang membentuk tiga bintang demi Princess,” kata pawang itu.

“Kunang-kunang? Apakah kunang-kunang bisa menyala di siang hari,” tanya Princess Noura.

“Bisa. Tapi tidak terlihat seperti pada malam hari,” kata pawang itu.

Princess Noura teringat kata-kata Nenek itu. Bintang yang dimilikinya bisa bersinar pada siang dan malam hari.

“Kalau begitu, bukan bintang seperti ini yang kumaksud,” kata Princess Noura.

Princess Noura kecewa. Karena memikirkan tiga bintang itu, Princess Noura jadi jatuh sakit. Hal ini jelas membuat Ratu dan Raja Faisal sedih. Terlebih lagi kakak Princess Noura bernama Pangeran Fahri.

Siang dan malam mereka berdoa dan menjaga Princess Noura. Mata mereka berkaca-kaca menahan kesedihan melihat Princess Noura yang terbaring lemah di tempat tidur.

“Anakku, apakah sebenarnya yang kamu inginkan?” tanya Raja Faisal.

Princess Noura kemudian bercerita kepada orangtua dan kakaknya tentang pertemuannya dengan seorang nenek di hutan.

“Kalau begitu biar kutanyakan kepada Nenek itu tentang tiga bintang itu,” kata Pangeran Fahri. Dia pun bergegas menuju hutan. Namun, sayangnya Pangeran Fahri tak menemukan nenek yang dimaksud.

Di tengah perjalanan Pangeran Fahri malah bertemu seekor beruang besar yang menghadangnya. Untunglah Pangeran Fahri bisa meloloskan diri meskipun ada bagian tubuhnya yang terkena cakar beruang itu. Tiba di istana Pangeran Fahri segara diobati tabib istana.

Princess Noura yang mengetahui kakaknya terluka demi menamukan nenek itu jadi merasa bersalah.

“Maafkan aku, kakakku. Aku yang bersalah. Karena aku, Kakak jadi terluka,” kata Princess Noura.

“Tidak apa-apa. Malah aku yang sedih karena gagal menemukan nenek itu. Aku jadi tidak tahu di mana menemukan tiga bintang yang dimaksudnya,” kata Pangeran Fahri.

Princess Noura kemudian memandangi wajah kakaknya, ibunya dan ayahnya bergantian. Dari pancaran wajah mereka, tiba-tiba Princess Noura melihat sebentuk bintang yang indah cahayanya.

“Ah, aku tidak perlu mencarinya lagi. Aku sudah menemukannya sekarang. Bintang itu adalah Ayah, Ibu dan kakakku. Ya, seperti tiba bintang nenek itu, yakni anak, menantu dan cucunya. Ya, karena kalian bertigalah yang sangat mencintai dan kucintai. Kalian juga yang selalu mendoakan kesehtaanku,” kata Princess Noura.

Princess Noura berangsur sehat. Dia tak lagi memusingkan tentang tiga bintang yang dikatakan nenek di hutan itu. Karena kini, dia sudah menemukan tiga bintang yang selalu ada di hatinya.

^-^